Історії з життя
Життєві історії з газети «Життя» — правдиві історії з життя та історії кохання українською.
Якось в одному селі поблизу Житомира поширилась звістка про те, що опинилася поважна Йосипівна зовсім неочікувано у свої 62 на пенсії.
Працювала вона, як сама казала, в «управі», а в якій, де саме – ніхто й не знав: чи це якесь господарство, чи була десь при владі. Бо така вона, що й не спитаєш. Їздила кудись, або її чоловік Степан возив, але куди – суцільна загадка. А ким саме працювала, можна лише здогадуватися.
Була Йосипівна суворою, наполегливою й допитливою. Ніщо повз неї не пройде непоміченим, до всього вона небайдужа, всім цікавилася, всіх наставляла. Бо мала якийсь особливий потяг до справедливості, до правди, сильніший за неї саму.
От така вона, та Йосипівна: одна в селі знала, як правильно і що треба робити, щоб як слід було.
І ось добрі люди переказали, що опинилася вона на пенсії через свій характер, мовби за що прийняли, за те й поперли.
Саме в той час, як Йосипівна всім розповідала, що «нарешті звільнилася для добрих справ», занадився один бізнесмен, Арсен із Житомира, селами свою випічку розвозити. Ну як випічка – лаваш, хачапурі, паніні та все таке, що десь у нього на Батьківщині мовби виготовляли. Та, щоб даремно машину не ганяти, ще й «Бердичівський» хліб за особливим рецептом привозив. До чого така назва і в чому особливість того рецепта, мабуть, і в Бердичеві не знали. Хоча до паніні та інших важковимовних цікавинок ті ж самі запитання. Але все було смачним, гаряченьким, «з печі», тож народ купував і зайвим не цікавився.
Почула про той хліб Йосипівна. Отже, треба і їй дізнатися, що там та як. Бо хоч була вона на пенсії, однаково відчувала, що лад у селі на ній тримається.
Приходить, дивиться – черга чимала, вітається з людьми, про хліб розпитує: що краще брати і що смачніше?
Виявляється, що приїжджають тричі на тиждень, о 12:00, продають одразу з бусика (Йосипівні це відразу не сподобалося), вся випічка смачна, особливо лаваш і хліб «Бердичівський».
Поки питала, під’їхав бусик, задні дверцята відчинили, а звідти аромат, такий запашний, що аж у голові паморочиться, так смачно. Певно, і йти нікуди не хочеться, кортить хліб скуштувати.
Купила Йосипівна і лаваш, і «Бердичівський», і навіть паніні та чіабату. Поки додому йшла, пів лаваша ум’яла. Ох і смачний! Степанові теж сподобалося. І вирішили вони той хліб із лавашем теж купувати.
Третього разу помітила Йосипівна дику несправедливість, що іноді на всіх лаваша не вистачає. Бо, прямуючи до них, машина ще в декілька сіл заїжджає і, буває, там усе розкуповують.
Дуже обурило це Йосипівну, і зробила вона продавчині зауваження, та так докірливо, що та аж зашарілася.
Але наступного разу було те саме і лаваша з хлібом не вистачило навіть самій Йосипівні. Вона так образилася, що демонстративно відмовилася від паніні. Ба більше, пішла в магазин, купила там черствого хліба (бо привозили його аж із Києва – чи то час такий, чи війна, чи завжди так було – це теж, відзначила вона, потребувало докладного розслідування).
Виходить з магазину, не втрималася, дісталася до тієї продавчині й нумо її вчити, як слід діяти, щоб лаваша на всіх вистачало. Мовляв, треба на кожне село свою частку виділяти, щоб усіх задовольняти і було по-чесному. А продавчиня теж така, що пальця до рота не клади.
– А якщо ніхто не купить і залишиться, що мені із цим робити? Ще й Арсен оштрафує, – буркнула вона й пішла собі далі.
Від такої неповаги до її мудрих слів зле стало Йосипівні, і вирішила вона показати, хто тут у селі за ладом стежить. Але вважала себе людиною із чуйною душею і добрим серцем, отож вирішила дати цим чужинцям Арсеновим останній шанс.
Та вони не зрозуміли, які поступки їм зробили, і приїхали наступного дня лише з паніні та чіабатою. Люди зібрались по хліб, а там лише запашний аромат того, що розпродали.
Обурилася Йосипівна й підмовила односельців влаштувати негідникам «бойкот і страйк», не посоромилася та прямо так сказала.
Приїжджає наступного разу машина – нема людей. Лише Йосипівна стоїть стежить. Якийсь дід випадково з’явився, то вона йому все пояснила, та й він ходу.
Приїжджають удруге. Знов нікого. А Йосипівна з ними здоровкається, рукою махає й усміхається.
А третього разу й не було. Припинили зовсім до їхнього села приїжджати. І довелося заколотникам замість запашного паніні черствий хліб у крамниці купувати.
Почали селяни претензії Йосипівні висувати, мовляв, вона взялася до справи і лише гірше зробила.
І було це для Йосипівни кровною образою, бо ніхто в житті так не смів із нею та її ініціативами поводитися. Засумувала Йосипівна дуже, перестала на вулицю виходити, соромно їй людям в очі дивитися.
Кличе її Степан по гриби в ліс чи на прогулянку до клубу й назад, а в неї туга, каже йому, що нібито погано почувається, хворіє.
Зрозумів Степан, що не в тілі річ, а в душі її нездужання: хотіла як краще, а вийшло зовсім погано, аж перед людьми соромно. Бо найважливіше для Йосипівни – боротися за правду, навіть якщо вона нікому й не потрібна. І без цього, та ще й на пенсії, почувається геть зайвою, а це страшніше за смерть. Бо це і є смерть, а живеш тільки для того, щоб дивитися на наслідки того, що накоїв, і тому ще більше побиваєшся.
Узяв тоді Степан із пенсії 500 гривень, поїхав у Житомир шукати того Арсена. Купив йому на всі гроші коньяку, того самого, з його Батьківщини, мабуть, за тим самим справжнім рецептом, що й паніні.
Прийняв його Арсен і коньяк узяв (добре, що не розпаковував), вислухав і каже:
– Що робитимемо? Розумієш, старий, у мене бізнес. Якщо не продам лаваша, то він за декілька годин зачерствіє, і тоді ним тільки собак безпритульних підгодовувати, і то, кажуть, їм не можна.
Шкода стало Степанові своєї Йосипівни, не витримає вона такої ганьби. Треба якось домовлятися з тим Арсеном. І запропонував, що будуть вони хліб з лавашем обов’язково привозити, 30 штук, а якщо не продадуть, то решту сам Степан викуповуватиме. Його хата якраз на зворотному шляху стоїть. Але була одна таємна умова.
Як справжній бізнесмен, погодився Арсен на ділову пропозицію діда, і наступного понеділка приїжджає в село бусик з хлібом. Але перед цим повісив дід оголошення буцімто від Арсена, що так воно і так, погоджується той на умови Йосипівни й відтепер завжди приїжджатиме до них із лавашем, «особливим, бердичівським», і навіть із тим, хай його, паніні. Читає народ, радіє, передає через діда поклін Йосипівні.
Відтоді свіжий хліб з лавашем були в їхньому селі завжди. І навіть коли в сусідніх селах ціна на хліб трохи зросла, в них залишилася та сама. І продавчиня щоразу приказувала, що те, що вони до них завжди хліб довозять і що його вартість не змінилася, завдяки «пані Йосипівні» – крізь зуби, але завжди казала. Як і треба було за таємною дідовою угодою.
Відтоді почали в селі Йосипівну дуже поважати й навіть трохи боятися, бо спромоглася вона домогтися правди від самого Арсена, от така вона. А ще пошепки додавали, що боявся Йосипівни сам начальник тієї «управи», тому і провів її, таку розумну й корисну, на пенсію лише у 62 роки.
Раділа Йосипівна, знову почувалася корисною, важливою персоною, яка одна в селі точно знала, як правильно і що треба робити, щоб було як слід.
Одне засмучувало жінку, що в діда пенсії поменшало, та вона точно знала, що закінчить інші місцеві справи (все-таки лад у селі лише на ній тримається) і потім це обов’язково владнає.
От така вона, правда, буває.
Читайте нові життєві історії та історії кохання щотижня — ексклюзивні авторські новели українською.
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Життєві історії
Життєві історії

